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秦观遇李端叔/诗不是对花能丨丨自缘无酒可浇春)赵老(归田录俚语云丨/丨送灯台一去更)
(不来天圣中有 尚书赵世长
以滑稽自负其老也求为西京留/台御史后有轻薄子送行诗云此回真是送灯台 (第 22a 页)
世长
深恨之)
(林下清录欧阳公号/醉翁林中子称丨丨)庞老(紫薇诗话汪信民尝作诗寄谢无逸/云但得丹霞访 (第 22a 页)
(知是何等语天圣中有尚书郎 赵世长
者常以滑稽自/负其老也求为西京留台御史有轻薄子送以诗云此)
(回真是送丨丨 (第 39b 页)
世长
深恶之亦以不/能酬酢为恨其后竟卒于留台也)
灯毬(同文算指合数差分法问鳌灯一座大小丨丨二/等大灯三盏 (第 39b 页)
宗时诏为黄金梵夹以轴大难披阅也)后德始末附载卷后(重天合章母道)
(也)祥符六年(癸丑岁)正月辛酉判 宗寺赵世长
可封等请
于皇属籍之上别崇懿号诏名皇宋玉牒(又令属籍别录一本藏秘)
(閤五月癸巳 (第 5a 页)
世长
请以御制圣祖降临记藏于玉牒楼诏可)国史志皇宋玉牒三十三卷 先是咸
平二年正月甲申徙宗正寺于延和坊建楼 (第 5a 页)
生实食之甚美 ─增
集仙录─花姑女道士黄灵微也升化之后座中奠瓜数
日生蔓结实如桃者二焉 ─国老谈苑─ 赵世长
以宗正
卿北使时九月既宴荐瓜主客谓 (第 11a 页)
世长
曰此方气候诚
早彼想未也 (第 11a 页)
世长
对曰本朝来岁季夏此味方盛故知
其节物晚也 ─挥麈前录─宣和中蔡居安提举秘书省 (第 11a 页)
 寇莱公戏云水底日为天上日杨大年曰眼中人是

 面前人
此回真是送灯台
 谚云赵老送灯台一去更不来天圣中有尚书郎
 世长
年老求为西京留台有轻薄子送诗云此回真
 是送灯台后竟卒于留台
笑得面似靴皮
 田元均在三司深厌干请不 (第 38a 页)
(同唐百/官志)
国朝大中祥符九年以度支员外郎权知宗正寺事
世长
知河阳太子右赞善大夫赵廓权宗政丞事时本
寺言陵庙行祀阙官准令文宗正卿一员少卿丞各二
员主簿一员时止赵 (第 48a 页)
安仁兼卿 世长
知寺事上因谓宰
臣曰安仁尝参宰府与 (第 48a 页)
世长
列衔非便王旦曰请自今
京官兼主簿郎中以下兼丞给舍以下兼少卿丞郎以
下兼卿以为永制 (第 48a 页)
世长
知寺数年忽令兼丞亦似无谓 …… (第 48a 页)
王嗣宗尝以 世长
父用成坐赃弃世不当使之司宗正
望授外郡别择官以备宗职上从之(开宝六年以右于/牛卫将军赵崇济)
(为宗 (第 48b 页)
驰赴)送灯台(归田录俚谚云赵老送灯台一去更不来/不知是何等语虽士大夫亦往往道之天)
(圣中有尚书郎 赵世长
者尝以滑稽自负其老也求为/西京留台御史有轻薄子送以诗云此回真是送灯台) (第 25a 页)
(世长
深恶之亦以不能酬/酢为恨其后竟卒于留台)新进陵慢(熙宁初魏公罢相/守北京新进多陵) (第 25a 页)
 道中诏张伯梁周翰同编籍 咸平初诏于宗正寺

 建属籍楼又诏修玉牒四年赵安易上新修皇属籍
 三十三卷诏送宗正寺仍接续编纂 祥符判 宗正
 寺赵世长
乞于皇属籍之上别崇懿号诏以皇宋玉
 牒为名 八年诏建玉牒殿属籍堂于新寺命赵安
 仁重修玉牒属安仁又上 (第 3a 页)
   二
文庄守安州宋莒公兄弟尚皆布衣文庄亦异待命作
落花诗莒公一联云汉皋佩冷临江失金谷楼危到地
香子京一联云将飞更作回风舞已落犹成半面妆是
岁诏下兄弟将应举文庄曰咏落花而不言落大宋君

须作状元及第又风骨秀重异日作宰相小宋君非所
及然亦须登严近后皆如其言故文庄在河阳闻莒公
登庸以别纸贺曰所喜者昔年安陆已识台光盖谓是
(青箱/杂记)
    赵世长
俚谚云赵老送灯台一去不复来不知是何等语虽士
大夫往往道之天圣中有尚书郎 (第 12b 页)
赵世长
者尝以滑稽
自负其老也求为西京留台御史有轻薄子送以诗云 (第 12b 页)
此回真是送灯台 世长
深恶之亦以不能酬酢为恨其
后竟卒于留台也(见庐陵居/士归田录)
   张客省
张客省退夫自言应举时因 (第 13a 页)
成丰亨之议三省台印乖戾倒屈宣抚
使印从亡之应刘原父梅都官郑都官之戏欧阳公内
地招讨之疑刘羲叟编钟之论 赵世长
送灯台之诗后
皆有验可考也
吴之马鞍山阴叠浪轩面湖水数百顷宋时有识者曰
车干水宜良田今湖为桑田久矣 (第 9b 页)
俚谚云赵老送灯台一去更不来不知是何等语虽士
大夫亦往往道之天圣中有尚书郎 赵世长
者常以滑
稽自负其老也求为西京留台御史有轻薄子送以诗
云此回真是送灯台 (第 28a 页)
世长
深恶之亦以不能酬酢为恨
其后竟卒于留台也
官制废久矣今其名称讹谬者多虽士大夫皆从俗不
以为怪皇女为公 (第 28a 页)
太宗命三班奉职出使回上殿因访民间
利病锡上言曰陛下苟令三班奉职上殿言事未审设
吕蒙正已下何用乃罢之 赵世长
以宗正卿北使时九月既宴荐瓜主客举 (第 53a 页)

曰此方气候诚早彼想未 (第 53a 页)
世长
对曰本朝来岁季 (第 53a 页)
 (子族亲属籍以别昭穆我国朝宗正寺判寺事二人/以宗姓两制以上充阙则以朝官以上知丞事掌奉)
 (宗庙诸陵荐享之事司皇族之籍职略载有符中赵/安仁兼卿 赵世长
知寺事真宗田安仁掌参宰府与)
  (第 24b 页)
(世长
列衔非便王旦请自今系官兼簿卿官兼丞给/舍以下兼卿丞郎以下兼少卿以为永制从之元丰)
 (改制所掌与旧略 (第 24b 页)
也其谱自永徽者柳景
之所续也于是永泰有谱天潢源泒有图在我国朝至
道时则梁周翰所编也在祥符时则始属玉牒 赵世长
所请也于是皇属有籍仙源积庆有图宗藩庆系有录
其曰宗枝属籍者盖皇属籍也迨至绍兴合而一之谓 (第 3b 页)
 利病锡上言曰陛下苟令三班奉职上殿言事未审

 设吕蒙正以下何用乃罢之 赵世长
以宗正卿北使时九月既宴荐瓜主客举谓世
 长曰此方气候诚早彼想未也世长对曰本朝来岁
 季夏此味方盛故知 (第 3b 页)
 (传/)诵自逋之卒湖山寂寥(一作/寞)未有继者
俚谚云赵老送灯台一去更不来不知是何等语虽士
 大夫(一作/君子)亦往往道之天圣中有尚书郎 赵世长

 常以滑稽自负其老也求为西京留台御史有轻薄
 子送以诗云此回真是送灯台 (第 4a 页)
世长
深恶之亦以不
 能酬酢为恨其后竟卒于留台也 (第 4a 页)
毕校书。郎董彦远连徵数事,皆所未闻。悉有据依咸叹服之识者,谓彦远必不能安。后数日果补外。
国老谈苑, 赵世长
以宗正。卿北使时,九月既宴,荐瓜主客。举谓 世长
曰北方气候诚早,彼想未也。 世长
对曰:本朝来岁季,夏此味方盛。故知其节物晚也。《西湖志》:杭州月塘皆沙田,土宜瓜。宋有周姓者善,种之
簿以上,皆宗姓为之,通署寺事。初置卿、少,率命常参官判寺事。大中祥符八年,以兵部侍郎赵安易兼卿,判寺 赵世长
改为知寺事。九年,始定丞、郎以上兼卿,给、舍以下兼少卿,郎中以下兼丞,京官主簿。其卿阙,则丞以下行寺
道弼参政使金人军中,抗辞不挠,金人大怒,欲于马前斩之,挥剑垂及颈而止。故道弼头微偏。
《国老谈苑》: 赵世长
以宗正卿北使,时九月,既宴,荐瓜,主客举,谓 世长
曰:北方气候诚早,彼想未也。 世长
对曰:本朝来岁季夏,此味方盛,故知其节物晚也。《贵耳集》:孝庙在御,北使进国书,必起御座三步,中贵取
复提举常平官。癸酉,罢十科举士法。甲申,以观文殿学士安焘为门下侍郎。丙戌,复义仓。丁亥,诏神宗随龙人 赵世长
等迁秩、赐赉有差。戊子,诏在京诸司,所受传宣中批,并候朝廷覆奏以行。乙未,西南张蕃遣人入贡。丙申,命